Gabriël Bunge: verschil tussen versies

Gabriël Bunge (Keulen, 1940) is een Russisch-orthodoxe kluizenaar en theoloog.

Hiëromonnik Gabriël, geboren als rooms-katholiek, was lang monnik van de abdij van Chevetogne, en heeft zijn monastieke opleiding zodoende in een klimaat van ontmoeting tussen het Oosterse en Westerse christendom genoten. Aan het begin van de tachtiger jaren van de twintigste eeuw kreeg hij van zijn abt toestemming om in navolging van de woestijnvaders ook zelf als kluizenaar te gaan leven. Zodoende stichtte hij de Eremo Santa Croce in de bergen in de buurt van het Zwitserse Lugano.

Een tijdlang woonde in dezelfde kluizenarij de jonge broeder Raphaël, die echter jong overleed. Steeds meer gelovigen trekken naar diens graf in de abdijkerk van Einsiedeln.^[bron?]

Op 27 augustus 2010 werd Bunge in Moskou opgenomen in de Russisch-orthodoxe Kerk.

Zijn boeken handelen over de Egyptische woestijnvaders uit de eerste eeuwen van het christendom, vooral over de geestelijke leer van Evagrius van Pontus. Opvallend aan de werken van Gabriël Bunge is de praktische benadering die hij meestal kiest. Hoewel theoretisch bijzonder goed onderbouwd, zijn zijn boeken toch vooral praktische handleidingen op het gebied van gebed en zelfkennis, degelijk gegrondvest op de traditie van de woestijnvaders. Hij gaat de toepassing daarvan op de moderne problemen van de mensheid niet uit de weg, en wordt zodoende weleens in één adem genoemd met Anselm Grün. Hiëromonnik Gabriël gaat echter toch terughoudender om met het populariseren van zijn onderwerp, en mist bovendien de voor Grün zo kenmerkende diplomatie: ook de voor de geseculariseerde Westerling moeilijk te verteren kanten van de ascese en mystiek worden onverkort voor het voetlicht gebracht. Dat maakte hem bij oosters-orthodoxe christenen juist weer razend populair, iets dat zeer zeldzaam was bij Rooms-katholieke schrijvers. De meeste van zijn boeken zijn dan ook, terwijl hij nog katholiek was, in het Russisch, het Roemeens en nog verscheidene andere Oost-Europese talen vertaald en uitgegeven bij orthodoxe uitgeverijen.

Broeder Hugo, de kluizenaar die op dit moment de Kluis van Warfhuizen bewoont, is een leerling van vader Gabriël.

@@ Regel 2: / Regel 2: @@
 '''Gabriël Bunge''' ([[Keulen (stad)|Keulen]], [[1940]]) is een [[Russisch-orthodox]]e [[kluizenaar]] en [[theoloog]].
-Hiëromonnik Gabriël, geboren als [[rooms-katholiek]], was lang [[monnik]] van de [[Klooster van Chevetogne|Abdij van Chevetogne]], en heeft zijn monastieke opleiding zodoende in een klimaat van ontmoeting tussen het Oosterse en Westerse christendom genoten. Aan het begin van de tachtiger jaren van de twintigste eeuw kreeg hij van zijn abt toestemming om in navolging van de woestijnvaders ook zelf als kluizenaar te gaan leven. Zodoende stichtte hij de [[kluizenarij|Eremo]] [[Eremo Santa Croce|Santa Croce]] in de bergen in de buurt van het [[Zwitserland|Zwitserse]] [[Lugano (stad)|Lugano]].
+Hiëromonnik Gabriël, geboren als [[rooms-katholiek]], was lang [[monnik]] van de [[Klooster van Chevetogne|abdij van Chevetogne]], en heeft zijn monastieke opleiding zodoende in een klimaat van ontmoeting tussen het Oosterse en Westerse christendom genoten. Aan het begin van de tachtiger jaren van de twintigste eeuw kreeg hij van zijn abt toestemming om in navolging van de woestijnvaders ook zelf als kluizenaar te gaan leven. Zodoende stichtte hij de [[kluizenarij|Eremo]] [[Eremo Santa Croce|Santa Croce]] in de bergen in de buurt van het [[Zwitserland|Zwitserse]] [[Lugano (stad)|Lugano]].
 Een tijdlang woonde in dezelfde [[kluizenarij]] de jonge [[broeder Raphaël]], die echter jong overleed. Steeds meer gelovigen trekken naar diens graf in de abdijkerk van [[Einsiedeln (abdij)|Einsiedeln]].{{Bron?||2014|04|30}}
@@ Regel 8: / Regel 8: @@
 Op 27 augustus [[2010]] werd Bunge in [[Moskou]] opgenomen in de Russisch-orthodoxe Kerk.
-Zijn boeken handelen over de [[Egypte (land)|Egyptische]] [[woestijnvaders]] uit de eerste eeuwen van het christendom, vooral over de geestelijke leer van [[Evagrius van Pontus]]. Opvallend aan de werken van Gabriël Bunge is de praktische benadering die hij meestal kiest. Hoewel theoretisch bijzonder goed onderbouwd zijn zijn boeken toch vooral praktische handleidingen op het gebied van gebed en zelfkennis, degelijk gegrondvest op de traditie van de woestijnvaders. Hij gaat de toepassing daarvan op de moderne problemen van de mensheid niet uit de weg, en wordt zodoende weleens in één adem genoemd met [[Anselm Grün]]. Hiëromonnik Gabriël gaat echter toch terughoudender om met het populariseren van zijn onderwerp, en mist bovendien de voor Grün zo kenmerkende diplomatie: ook de voor de geseculariseerde Westerling moeilijk te verteren kanten van de ascese en mystiek worden onverkort voor het voetlicht gebracht. Dat maakte hem bij [[oosters-orthodox]]e christenen juist weer razend populair, iets dat zeer zeldzaam was bij Rooms-katholieke schrijvers. De meeste van zijn boeken zijn dan ook, terwijl hij nog katholiek was, in het Russisch, het Roemeens en nog verscheidene andere Oost-Europese talen vertaald en uitgegeven bij orthodoxe uitgeverijen.
+Zijn boeken handelen over de [[Egypte (land)|Egyptische]] [[woestijnvaders]] uit de eerste eeuwen van het christendom, vooral over de geestelijke leer van [[Evagrius van Pontus]]. Opvallend aan de werken van Gabriël Bunge is de praktische benadering die hij meestal kiest. Hoewel theoretisch bijzonder goed onderbouwd, zijn zijn boeken toch vooral praktische handleidingen op het gebied van gebed en zelfkennis, degelijk gegrondvest op de traditie van de woestijnvaders. Hij gaat de toepassing daarvan op de moderne problemen van de mensheid niet uit de weg, en wordt zodoende weleens in één adem genoemd met [[Anselm Grün]]. Hiëromonnik Gabriël gaat echter toch terughoudender om met het populariseren van zijn onderwerp, en mist bovendien de voor Grün zo kenmerkende diplomatie: ook de voor de geseculariseerde Westerling moeilijk te verteren kanten van de ascese en mystiek worden onverkort voor het voetlicht gebracht. Dat maakte hem bij [[oosters-orthodox]]e christenen juist weer razend populair, iets dat zeer zeldzaam was bij Rooms-katholieke schrijvers. De meeste van zijn boeken zijn dan ook, terwijl hij nog katholiek was, in het Russisch, het Roemeens en nog verscheidene andere Oost-Europese talen vertaald en uitgegeven bij orthodoxe uitgeverijen.
 Broeder Hugo, de kluizenaar die op dit moment de [[Kluizenarij Onze Lieve Vrouwe van de Besloten Tuin|Kluis van Warfhuizen]] bewoont, is een leerling van vader Gabriël.

Versie van 12 jun 2017 22:00